秋天充滿了假期和慶祝活動，因此美國在萬圣節(jié)旁邊找到另一個節(jié)日的空間，這有點(diǎn)令人驚訝。
就像炸玉米餅、老虎圖案的溫暖毯子和 cervezas 一樣，美國人已經(jīng)被墨西哥文化的另一部分迷住了，Día de Muertos 或死亡日，每年 11 月 1 日和 2 日慶祝的節(jié)日，其根源可以追溯到數(shù)千年前年。像許多墨西哥文化一樣，我們今天所知道的亡靈節(jié)很可能是融合主義的結(jié)果，延續(xù)了 Nahuan 前哥倫比亞傳統(tǒng)，以歐洲和天主教圍繞諸圣節(jié)和萬靈節(jié)的習(xí)俗來紀(jì)念逝去的人，落在相同的日期。
“品牌喜歡 Día de los Muertos 的形象，”洛杉磯時報專欄作家兼美國墨西哥食品字面書《Tacos USA》的作者 Gustavo Arrellano 說。“鮮艷的色彩、骷髏主題、所涉及的傳統(tǒng)和儀式，以及全是‘拉丁裔’，這恰好是當(dāng)今美國最大的少數(shù)族裔。”
直到最近，死亡之日在美國還是一個相對不起眼的節(jié)日。當(dāng)然，你可以在美國西南部和墨西哥社區(qū)找到節(jié)日的裝飾品，但在密歇根州攜帶肯和凱倫的 AR-15 幾年前不會知道哈密瓜中的卡特里娜。但是這個假期的主題是與過去的親人聯(lián)系，其明亮多彩的裝飾以及節(jié)日氣氛讓美國佬大受歡迎，許多人通過皮克斯 2017 年的動畫電影《可可》（Coco）了解這一習(xí)俗。節(jié)日的神話，以及詹姆斯邦德電影幽靈，其中有一個慶祝活動的游行。
迪斯尼的推出，以及該國人口結(jié)構(gòu)向越來越多的人確定為奇卡諾人、拉丁裔、拉丁裔、拉丁裔或西班牙裔人口的轉(zhuǎn)變，也吸引了全國各地品牌的注意，許多品牌都利用了 Díade Muertos 并將其用作推廣其產(chǎn)品和獲得銷售額的一種方式。勞動節(jié)之后，以亡靈節(jié)為主題的產(chǎn)品和包裝的例子，以及廣告和社交媒體帖子，許多來自與墨西哥或墨西哥裔美國人幾乎沒有聯(lián)系的品牌，在美國隨處可見。但是，死亡之日是否被剝削，另一個文化挪用的例子，注定了 Cinco de Mayo 的命運(yùn)？
Día de Muertos 就像萬圣節(jié)一樣，以死亡為特色，但它更像是慶祝活動，因?yàn)檫@是一年中生者與死者團(tuán)聚并成為墨西哥的時候，這意味著是時候聚會了。明亮的萬壽菊被用作死者的燈塔，引導(dǎo)他們回到生者的世界。祭壇，或稱 ofrendas，是個性化的，以反映死者，他們最喜歡的物品等待他們的年度回報。像萬圣節(jié)一樣，到處都有頭骨和骷髏，盡管在 el Norte 頭骨沒有華麗的裝飾，你不會看到他們戴著寬邊帽和跳舞的兒子。
“這個節(jié)日在墨西哥是神圣而受人尊敬的。這不是趨勢或美學(xué)問題，”墨西哥城設(shè)計工作室 Anagrama 的創(chuàng)意合伙人兼首席執(zhí)行官丹妮拉·加爾扎 (Daniela Garza) 說。 “作為一名設(shè)計師，很難給出意見，因?yàn)樗谝曈X上很吸引人，這是毫無疑問的。但作為節(jié)日，它代表著傳統(tǒng)和文化。我不確定使用 Dia de Muertos 作為靈感是否是個好主意。也許作為一個流暢和尊重的參考，但最好避免陳詞濫調(diào)，”Garza 補(bǔ)充道。
明亮的裝飾、跳舞的骷髏和節(jié)日的態(tài)度很容易融入任何主題設(shè)計以銷售更多的汽水，而且鑒于西班牙裔傳統(tǒng)月發(fā)生在死亡日之前一點(diǎn)，這是一種“雙重浸入”拉丁裔的方式一場運(yùn)動。制作以糖頭骨和金盞花為特色的新包裝，與死亡之日沒有真正的聯(lián)系，很容易被視為在鱷梨醬中加入豌豆的烹飪等價物。也許是一種美味的解釋，但它也可能讓人感到不尊重。這些比喻的這種應(yīng)用可能是善意的，你很難責(zé)怪品牌加入一個有趣的假期，但就像任何好的品牌一樣，需要有一個故事，與死亡之日的聯(lián)系，即使它是什么捏造。
“尊重很重要，而且是相對的，”Anagrama 的聯(lián)合創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)塞巴斯蒂安·帕迪拉 (Sebastian Padilla) 說。 “如果你在墨西哥，那么很酷的是一個外國佬會做死者之夜，他們想宣傳墨西哥文化，他們想怎么做就怎么做。”
“我們更喜歡愚蠢的共和黨人對墨西哥的任何事情都感到滿意，而不是有毒的政策，”帕迪拉補(bǔ)充道。
想要成功并真正真正有效地加入死亡之夜的品牌可以做一件簡單的事情——雇用墨西哥人來完成這項(xiàng)工作。迪士尼最初在制作 Coco 時遇到了挫折，試圖在制作前為“Día de los Muertos”注冊商標(biāo)，從而疏遠(yuǎn)拉丁裔。在一些強(qiáng)烈反對之后，老鼠重新集結(jié)并聘請了一位著名的墨西哥創(chuàng)意評論家作為這部電影的顧問。
誰能比真正慶祝節(jié)日并成為其文化一部分的人們更了解如何通過亡靈節(jié)的棱鏡來最好地代表您的品牌？幸運(yùn)的是，這個國家有許多才華橫溢的工作室，它們都來自于為我們帶來了死者之夜的同樣充滿活力的文化。 Futura、Anagrama、Hispanica 等機(jī)構(gòu)對于不想錯過 Día de Muertos 的樂隊來說將是一個很好的起點(diǎn)。
品牌為了迎合拉丁裔或以其他方式吸收拉丁裔文化而做出的可悲嘗試已經(jīng)發(fā)生了很長時間而且非常糟糕，以至于它也是社交媒體上嘲諷喜劇的來源（另一個墨西哥文化支柱正在發(fā)現(xiàn)一切事物中的有趣和灌籃）失敗時）。 “糟糕的東西很糟糕，破壞起來很有趣。但我們也需要笨拙才能變得成熟，”塞巴斯蒂安指出。
無論如何，消費(fèi)者都在觀望。
